ಶ್ಲೋಕ (ಸಂಸ್ಕೃತ)
ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।
ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥
ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ)
ಬ್ರಹ್ಮಾರ್ಪಣಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಹವಿರ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಗ್ನೌ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಹುತಮ್ ।
ಬ್ರಹ್ಮೈವ ತೆನ ಗಂತವ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮಸಮಾಧಿನಾ ॥
ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಸ್ತು, ಯಜ್ಞವೇದಿ, ಅರ್ಪಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವೇ ಆಗಿವೆ. ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿವರಣೆ
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಅದ್ವೈತ ತತ್ತ್ವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವ್ಯ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಗ್ನಿ—ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಪರಮಾತ್ಮನ ರೂಪವೆಂದು ಅವನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯು ಅವನನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರ್ಮವೂ ಯಜ್ಞದಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕವು ನಮಗೆ ಏಕತ್ವದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ಸಂದೇಶ
“ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಅರಿತಾಗ ಜೀವನ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.”
